Filosofía Medieval, 2. San Agustín: vida, obra y pensamiento
FILOSOFÍA MEDIEVALESCOLÁSTICAMETAFÍSICASAN AGUSTÍN
Juan Luis Lorda
6/13/2026
< VERSIÓN WEB >
DESCRIPCIÓN

Recorrido biográfico e intelectual de san Agustín: la infancia en Tagaste, los años maniqueos, el escepticismo académico, el encuentro con Ambrosio y el neoplatonismo, la conversión en el jardín de Milán, y las grandes obras —Confesiones, La Ciudad de Dios, De Trinitate— en las que se asienta su filosofía sobre el bien, la libertad y la interioridad como imagen de Dios.
TRANSCRIPCIÓN EDITADA
De la misma serie:
Filosofía Medieval, 2. San Agustín: vida, obra y pensamiento
Filosofía Medieval, 3. El universo y el conocimiento en san Agustín
Filosofía Medieval, 4. Amor, libertad e historia en san Agustín
Filosofía Medieval, 5. Introducción a la escolástica
Filosofía Medieval, 6. Santo Tomás de Aquino: vida y obras
Filosofía Medieval, 7. Cosmología y metafísica de santo Tomás de Aquino
Filosofía Medieval, 8. Antropología y ética de santo Tomás de Aquino
Filosofía Medieval, 9. San Buenaventura: un contrapunto
Filosofía Medieval, 10. Nominalismo y el problema de los universales
< VERSIÓN MÓVIL >
DESCRIPCIÓN

Recorrido biográfico e intelectual de san Agustín: la infancia en Tagaste, los años maniqueos, el escepticismo académico, el encuentro con Ambrosio y el neoplatonismo, la conversión en el jardín de Milán, y las grandes obras —Confesiones, La Ciudad de Dios, De Trinitate— en las que se asienta su filosofía sobre el bien, la libertad y la interioridad como imagen de Dios.
TRANSCRIPCIÓN EDITADA
De la misma serie:
Filosofía Medieval, 2. San Agustín: vida, obra y pensamiento
Filosofía Medieval, 3. El universo y el conocimiento en san Agustín
Filosofía Medieval, 4. Amor, libertad e historia en san Agustín
Filosofía Medieval, 5. Introducción a la escolástica
Filosofía Medieval, 6. Santo Tomás de Aquino: vida y obras
Filosofía Medieval, 7. Cosmología y metafísica de santo Tomás de Aquino
Filosofía Medieval, 8. Antropología y ética de santo Tomás de Aquino
Filosofía Medieval, 9. San Buenaventura: un contrapunto
Filosofía Medieval, 10. Nominalismo y el problema de los universales
